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Porque todo México es Teuchitlán
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Por | 03/04/2025 | México
Fuentes: Nodo de Derechos Humanos
A quienes la guerra no les es indiferente
El
hallazgo del campo de explotación, tortura y exterminio en
Teuchitlán, Jalisco es una pequeña y terrible muestra de la cruel
crisis humana que vive México como resultado de la Guerra del Narco
desatada en 2006 y que no ha terminado. El dolor de las familias de
las y los desaparecidos atraviesa prácticamente cada rincón del
país y se extiende más allá de nuestras fronteras. Al menos 124
mil personas han sido desaparecidas, una cifra desoladora porque no
son números ni entradas en una base de datos, son niños, niñas,
jóvenes, mujeres y hombres arrancados de sus hogares y comunidades,
son personas que nos faltan y que el olvido amenaza con borrar.
La
desaparición -cualquier desaparición- es un crimen injustificable,
sin importar su causa o motivo, sin excusas ni matices. La búsqueda
-cualquier búsqueda- es una obligación ineludible y nos convoca a
no parar hasta encontrarles a todas y a todos, a comprometernos con
ponerle fin al horror, sin importar a qué nos dedicamos, cuál es
nuestra ideología y nuestra geografía.
El
dolor, la indignación y la rabia que ocasiona saber que existen
campos de exterminio en México (aunque parece que desde arriba se
evita reconocer que esas escuelas del terror son eso) no debe ser
utilizado, ni por quienes provocaron esta crisis humana desde 2006,
ni por quienes dicen haber roto con las prácticas del pasado
mientras repiten sus vicios. Tampoco por quienes dentro y fuera de
México ven en el dolor una oportunidad política, de negocios, o
injerencista.
No
somos bots, trolls, o voces mercenarias ni ficticias,
somos quienes gritamos NO cuando Tlatelolco, cuando Acteal, cuando
Atenco, cuando Ayotzinapa. Somos quienes desde hace décadas nos
oponemos a la militarización y el militarismo, a la guerra, a la
deshumanización y al horror.
Somos
seres humanos que no seguimos ciegamente ni condenamos por consigna,
que siempre usaremos la razón para escuchar críticamente y el
corazón para escuchar solidariamente, y que actuaremos en
consecuencia ante la infamia. No nos confundan, no nos minimicen, no
nos mientan.
Hemos visto cómo la sangre que
recorre el país y los huesos que se esconden debajo de la tierra se
multiplican porque la violencia -tanto estatal como no estatal- no
cesa. Mientras, las estructuras criminales dentro y fuera del Estado
se fortalecen, bajo el cobijo de la política de silencio e impunidad
estructural, sistemática y rutinizada, que solo justifica más
guerra, más muerte y más dolor. Sabemos que personajes de la
política que permitieron que funcionara un campo de exterminio, que
hoy es Teuchitlán, pero ayer fue Patrocinio, la Gallera, la Guapota
o Colinas de Santa Fe, hoy gozan del horror en libertad y con trato
preferencial, algunos en México, otros en el extranjero.
Saber
que hoy mismo los y las que estuvieron presentes en Teuchitlán
pueden estar vivos solo hace que la rabia aumente al saber que cada
minuto cuenta para encontrarles. Saber que campos como ese pueden
estar muy cerca de donde estamos y que nada pasa, que crecen con
cuerpos, vidas y sueños rotos cada día hace que las ganas de gritar
alto y de hacer algo desafíe todo, colores de partidos políticos,
instituciones inoperantes, fiscalías que encubren, militares
cómplices, poderosos que siguen haciendo de la cobardía y la
crueldad el negocio más lucrativo.
Llamamos
a que quien ahora nos pretende borrar, acallar, desaparecer y
utilizar deje de hacerlo, porque de no ser así esta rabia irá
creciendo junto con las aberrantes cifras de muerte, desaparición y
normalización de la pesadilla. Criminalizar a las y los
desaparecidos, desestimar la profundidad del dolor y la autenticidad
de las familias buscadoras, minimizar su capacidad técnica y su
oficio en la búsqueda son mecanismos que perpetúan la impunidad y
colocan a las y los agredidos como agresores. Esta dinámica hace que
todo quede en el campo no de la urgencia humana sino del oportunismo
político. Así se garantiza la reproducción de crímenes como éste
porque las redes de poder que involucran gobiernos, empresas y
carteles no son señaladas.
Aquí
estamos, nos somos bots, no somos trolls. A la
presidenta Sheinbaum le decimos que las víctimas son ellas y ellos,
los más de 124 mil desaparecidos y desaparecidas, no ella. Escuche a
sus madres y padres, a sus hermanos y hermanas, a sus hijos e hijas,
es una deuda de Estado. Se les debía ayer, usted se los debe hoy, se
los deberá para siempre, mientras no haya respuesta. Nos ponemos los
zapatos ahí tirados, amontonados, y vacíos, los zapatos de los
otros y otras que en alguna parte están. Su dolor no puede ser solo
suyo, si dejamos que eso suceda les condenaremos, nos condenaremos a
muerte, porque nada florece en el infierno.
Estamos
más allá de pliegos petitorios, de exigencias, de mecanismos
especiales y de tecnicismos. La lucha de los y las buscadoras es el
último llamado de humanidad para parar esta locura de ambición,
muerte y dolor. Después de eso no hay nada más que esperar sino la
fosa que nos toque, a quienes hoy sentimos el dolor y a quienes lo
provocan.
¡SIN
LAS FAMILIAS NO!
Firmas:
Individuales
Oscar
Olivera Foronda, Comunidad del Agua, Bolivia
Italia
Mendez (Integrante de la campaña Rompiendo el Silencio, todas juntas
contra la Tortura Sexual)
Raúl
Zibechi
Michael
Hardt
Carlos
Taibo
Juan
Villoro
Luis
Hernández Navarro
Gilberto
López y Rivas
Luis
de Tavira / La Casa del Teatro.
Jorge
Verástegui González
Volga
de Pina R.
Alicia
Castellanos Guerrero
Sylvia
Marcos
Raquel
Gutierrez Aguilar
Jorge
Alonso Sánchez
Dr.
Raúl Delgado Wise
Magdalena
Gómez
María
Eugenia Sánchez Díaz de Rivera
Juan
Carlos Rulfo
Francisco
Barrios “El Mastuerzo”
Márgara
Millán
Servando
Gaja
Ana
Esther Ceceña
Carolina
Coppel
Inés
Durán Matute.
Mariana
Mora
Raúl
Romero
Argelia
Guerrero Rentería. Bailarina
Jaime
Pastor Verdú
Pepe
Mejía, periodista. Militante de Anticapitalistas
Manuel
Garí Ramos
Lucia
Linsalata
Nuria
Ciofalo
Javier
Sáenz Munilla, periodista, España.
Sabrina
Melenotte, CIESAS/IRD, México/Francia
Dra
Anita Schrader McMillan, Universidad de Oxford, Inglaterra.
Erika
Sancruz
Azael
Soriano
Alma
Rosa Garcia Guevara
Valeria
Moscoso Urzúa, Especialista Psicosocial, Docente y Defensora de
Derechos Humanos
Nelly
Perez Costana, Fundación Abril Cochabamba-Bolivia
Fernando
Machicao, Colectivo Yakutantanaku, Cochabamba-Bolivia
Natividad
Zurita, Comunidad Casa de semillas Muju Huasi, Cochabamba-Bolivia
Bernardo
Bautista Hoepfner, Vietnam
Isabel
Lozano Maurer
Francisco
Robles Gil Martínez del Río
Genevieve
Galán
Eduardo
García Vásquez
Anahí
García Reyes
Marco
A Avendaño Mtz
David
Roca Basadre
Evaristo
Villar
Pepe
Luna
Angel
Madina
Juan
Ibarrondo, Vitoria-Gasteiz
Celeste
Maribel Tamayo Carrera
Iñaki
madina
Josune
Koldo
Camon Erostarbe
Unai
Otxoa de Txintxetru
José
Luis Torremocha Martín
Ana
Laura Suárez Lima y Deva Esther Suárez Lima
Maite
Monge. Vitoria-Gasteiz
Gerardo
Pisarello
Txomin
Arzallus Egia
Gurutze
Morado Ibargutxi
Silvia
Villaseñor
Prisciliano
Leobardo Sosa Alvarado
Carlos
Johari Pérez Herrera
Liliana
Souza
David
Jiménez
Roberto
Contreras «Gato»
Jessica
Trejo
Inés
Eguino Clavel
Aitor
Luna Olivares
Jorge
Riechmann. Profesor universitario UAM.
Cristian
Salcedo
Matilde
Belem Huerta Lastra
Jorge
Augusto Chávez Vera
Paulino
Alvarado Pizaña
Ariadna
Flores Hernández
Lao
Tsé López Lozano
Jo
James
Ana
María Vera Smith
Luis
Antonio D. Ordóñez,
Lourdes
Valderrabano Teresa
Raúl
García Sánchez
Mireya
Perea Perea
Ranulfo
Hidalgo Albino
Nieves
Sanz Álvarez
Mariano
Rolón Castelán
Vicente
Gallego Ergueta
Yolanda
Girón Molina
Guadalupe
Solis Ramirez
Dra.
Rosalva Aída Hernández Castillo. Centro de Investigaciones y
Estudios Superiores en Antropología Social. México D.F
Enrique
Espinoza Camarena,
Pilar
del Carmen Espinoza Höpfner
Carmen
Höpfner Boner
Ana
María Hoepfner Boner
Cecilia
Zeledón/ Universidad de la Tierra en Puebla
María
Recolons de Arquer Barcelona
Daniel
Batista Hoepfner Londres
Ana
Hoepfner en Calgary, Canadá
Bernardo
Hoepfner Boner
José
de Jesús Legorreta
Virginia
Pérez Martínez
Lilia
González Espinosa
Guadalupe
Ortiz Chávez
Eduardo
García Vázquez
Coral
Morales Espinosa
Álvaro
Quiroz Magaña
Pilar
Chávez Ortiz
Benjamín
Berlanga
Mercedes
Núñez Cuétara Ibero Puebla
Carolina
Díaz Iñigo
Itzel
López Nájera Ibero Puebla
Patricia
Hidalgo Rame
Pilar
Salazar
María
de Lourdes Covarrubias Velasco
Mario
Sabato Magno Italia
Teresita
Acquitter Francia
Valentina
Soto
Claudia
Alonso González, Centro para el Desarrollo de la Mujer A.C.
(CEDEMAC), México
Juan
Carlos Canales Fernández.
Bruno
Baronnet, Universidad Veracruzana
Blanca
Laura Cordero. BUAP
Davydd
Greenwood
Luz
María Sánchez
Roger
Maldonado Baqueiro. Comisión para la Defensa de los Derechos
Humanos, A.C.
Jorge
Ángel Sosa Márquez, Ibero Puebla.
Oscar
Soto Badillo
Francisco
Valverde
Organizaciones
Les
trois passants (Francia)
Ongi
etorri errefuxiatuak araba
Asamblea
Libertaria Autoorganizada Paliacate Zapatista, Grecia
Unión
de sindicatos Solidaires (Francia)
Nodo
Solidale (México/Italia)
Colectivo
Armadillo Suomi/Finlandia
Centro
de Documentación sobre Zapatismo -CEDOZ-
Asamblea
Berlin, Alemania
La
Resistencia Los Angeles
Vocesenlucha
– Comunicación Popular
20zln
– italia
Museo
de Formas Imposibles, Finlandia
Alerta
Feminista, París
Pueblos
Unidos de la Región Cholulteca y de los Volcanes
Nodo
de Derechos Humanos (NODHO)
Fanzinoteka
Guerra Idealista, Puebla
Concejo
Autónomo de Santiago Mexquititlán
Colectivo
Los Otros Abogadoz
Colectivo
Casa Click
Encuentro
Fotográfico México
Libertad
bajo palabra editorial
Movimiento
Atzin
Brigada
en defensa del territorio Xochiteco
Asociación
Cultural Loquesomos.org
Libélula
Espacio Creativo, Puebla
Terraformar
Librespacio Cultural
El
Taller, Centro de Sensibilización y Educación Humana A. C.
IMDEC
AC
Consejo
Tiyat Tlali
Red
Morelense de Apoyo al CNI-CIG/ Colectividad Nuestra Alegre Rebeldía
Raíces
en resistencia
Sexta
por la libre Yucatán
Morada
Tropikal El Teatrito Yucatán
Rizoma
Redmycz.
Resistencias Enlazando Dignidad y Corazón Zapatista
Poposteando
Ando
Mexicanos
Unidos
Red
de Apoyo Iztapalapa Sexta (Rais).
Colectivo
de Profesorxs En La Sexta
Comunidad
de Tlanezi Calli En Resistencia
Comunidad
de Xochitlanezi
Colectivo
Gavilanas
Colectivo
de Trabajo Cafetos
Colectivo
Cuaderno Común
Asociación
de Exploración Científica y Recreativa
Brújula
Roja
Colectivo
La Otra Justicia
Colectivo
Panadero La Grieta
Mexicali
Resiste
Colectivo
Mochosbij en común
Colectivo
Noche de los Mayas
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