Los dos principales compradores de gas natural licuado (GNL) ruso rechazan aprobar la restricción sin garantías de que esto no arruinará aún más sus economías. A Francia y Bélgica también les preocupan las consecuencias jurídicas del plan autodestructivo de la UE de cortar el suministro de gas ruso para 2027, indican los medios locales.
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Geopolítica
Diputado UDI pregunta a astrónomo José Maza sobre “platillos voladores” en comisión ambiental
La UDI es una agrupación cuyo ideario es la defensa de la oligarquía financiara - terrateniente de Chile y punta de lanza del Fondo Monetario Internacional.
por Pancho Rojas
Escrito por: Pancho Rojas
Santiago, 26 de marzo de 2025 — La Comisión de Medio Ambiente de la Cámara de Diputados vivió un momento surrealista cuando el parlamentario Cristóbal Martínez (UDI) interrumpió la exposición del astrónomo José Maza para preguntarle: “¿Alguna vez han visto un platillo volador o algo?”.
La consulta, impropia de un debate legislativo, dejó en evidencia la brecha entre el rigor científico y el espectáculo político. Maza, Premio Nacional de Ciencias Exactas (1999) y uno de los divulgadores más reconocidos del país, respondió con paciencia: “No, no hemos visto nunca nada. En realidad eso es un chiste. Es absurdo. Esto es como los cuentos, como el Viejito Pascuero con los renos que vienen volando. ¡Renos que vuelan, huevadas! Es bien fuerte la imagen, ironizó. “Al menos esto tiene un platillo volador, pero es la misma fantasía”, agregó.
El episodio ocurrió durante la discusión sobre los efectos de un proyecto industrial en el Observatorio Paranal, clave para la astronomía mundial. En lugar de abordar el tema, Martínez optó por una pregunta que Radio ADN, de propiedad de El Mercurio, calificó como “peculiar” en su cobertura del hecho (2025).
Ciencia vs. espectáculo político
Maza, autor de libros como “Somos polvo de estrellas”, fue invitado a la Comisión Parlamentaria para explicar cómo la contaminación lumínica afectaría las observaciones astronómicas. Sin embargo, el diputado UDI —cuyo historial incluye votar contra la Ley de Cambio Climático (2022)— desvió la conversación hacia el terreno de la pseudociencia y la farándula.
No es la primera vez que la derecha chilena cuestiona consensos científicos. En 2021, la misma UDI promovió un proyecto para “neutralizar la ideología de género” en textos escolares, según documentó CIPER Chile. Y en 2023, diputados oficialistas negaron el calentamiento global en una sesión parlamentaria, tal como registró El Mostrador.
¿Ignorancia o estrategia?
Martínez, abogado de la Universidad de Los Andes, pudo haber consultado sobre normativas internacionales para proteger observatorios. En cambio, su pregunta evocó el caso del concejal RN Juan Manuel Astudillo, quien en 2021 citó a un neurólogo para preguntarle si “los sueños premonitorios existen” (The Clinic lo incluyó en su ranking de “frases más absurdas de la política chilena”).
El problema no es solo el ridículo de un agente de la oligarquía terrateniente financiera en el Parlamento chileno, sino la agenda detrás: la misma UDI que intentó eliminar el Ministerio de Ciencia (2018) hoy usa tribunas públicas para trivializar el conocimiento. Mientras, Chile —país que alberga el 40% de la infraestructura astronómica mundial— ve cómo sus legisladores prefieren debatir ovnis en lugar de proteger sus cielos.
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Referencias:
1. ADN RADIO (2025): “Diputado UDI interrumpe a José Maza con pregunta sobre ovnis en comisión ambiental“.
2. CIPER Chile (2021): “El proyecto de la UDI para ‘neutralizar la ideología de género’ en textos escolares“.
3. El Mostrador (2023): “Diputados oficialistas niegan el cambio climático en sesión sobre sequía“.
4. The Clinic (2021): “Concejal de RN consulta a médico sobre ‘poderes psíquicos’ en sesión municipal“.
Corriente política revolucionaria que aspira a transformar todo el mundo. Marx no la inventa. En la década de 1840 —cuando él la conoce— evocaba la idea de la commune, unidad de gobierno autónomo. Sugería la noción de communauté, propiedad común de las cosas. Como entonces se llamaba “socialismo” a las teorías de los intelectuales y “comunismo” a los grupos de obreros revolucionarios, Marx y Engels adoptaron este último. En tanto movimiento político, para Marx el comunismo es una corriente que intenta defender el punto de vista crítico radical de los trabajadores contra el capitalismo. Como proyecto de nueva sociedad, Marx lo define como una forma social sin explotación ni dominación, donde los productores libremente asociados —sin la violencia del Estado— deciden qué, cómo, cuánto y para qué producir y consumir. Según Marx, en la sociedad comunista del futuro, cada individuo será complemente libre y deberá entregar a la sociedad todo lo que sus capacidades le permitan. A cambio obtendrá todo lo que necesite.
No existe una única definición. Para el liberalismo burgués es “la nación jurídicamente organizada”. Sin distinciones de clases, nos representaría “a todos por igual”. Para el marxismo es la cristalización institucional de determinadas relaciones sociales de fuerza: por eso defiende a unos contra otros y tiene un contenido de clase. El ejercicio permanente del poder del Estado (más allá de quien sea el presidente y cuál partido esté en el gobierno) tiene un contenido de clase que se lo otorga el sector social que tiene el poder. No está sujeto a elección, no se vota. La única manera de cambiar el contenido de clase de un Estado es mediante una revolución. El poder del Estado viene acompañado de instituciones hegemónicas.
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